ФЭНДОМ


"Религия" альвов, проживающих в основном в Сильвадоре, представляет собой весьма сложную и почти полностью закрытую от посторонних систему верований, традиций и бытовых правил. В силу этого даже те люди, что достаточно долго жили бок о бок с альвами, обычно мало что знают об их религиозных воззрениях, ограничиваясь только смутными догадками и пересказом наиболее распространенных домыслов. Сами альвы крайне редко считают нужным вовлекать людей в свой мистический мир, поскольку не верят в то, что "рабы железа" способны по-настоящему понять и полюбить великую Мать-Землю и великого Духа-Отца.

Однако с того момента, когда Старый Мир и Новый Мир в лице западных колонистов и сильвадорских альвов встретились, многие люди почувствовали необычайную притягательность внешне примитивного, но на деле весьма гармоничного образа жизни аборигенов. Вскоре этот интерес вылился в создание первых "Зеленых Храмов" - в сущности, простых полян в густых лесах Сильвадора и Старого Света, где альвопоклонники собирались на свои диспуты и коллективные медитации на фоне природы. Редкие посещения этих полян собственно альвами воспринимались как явление ангелов, а каждое слово, сказанное ими, принималось за откровение. Стоит отметить, что некоторые шаманы альвов все же были тронуты таким вниманием со стороны людей (особенно необычным на фоне массовой ксенофобии переселенцев и трагической судьбы альвов-рабов, вывезенных за пределы Нового Света) и посвятили их в некоторые тайны леса - и именно это подтолкнуло "зеленых людей" к дальнейшим действиям, превратившим собрания восторженных профанов в современные "Био-Культы".

По всей видимости, торопливые и отчаянные по природе своей люди за несколько веков прошли путь, который осторожные и консервативные альвы проделали в течение тысячелетий. Получив начальные знания о "генетической алхимии" альвов, их человеческие последователи решили преобразовать человечество по образцу альвов и окунулись в пучину мутаций и трансформаций. Многие из них погибли или из-за чрезмерной силы изменений, или на кострах "охотников на ведьм", в те годы свирепствовавших по всему Западу. Многие по неосторожности создавали чудовищ, которые вырывались на волю и убивали людей, как скот, или же ограничивались своими создателями. Все это быстро создало адептам генетических преобразований скверную репутацию, окончательно избавиться от которой им не удается до сих пор.

Но все-таки некоторые из культистов оказались достаточно удачливыми и осторожными, чтобы освоить новое искусство, но не перейти грань между эволюционным преобразованием и неуправляемой мутацией, угрожающей рассудку и жизни самого мутанта. Они практиковали умеренные трансформы, помогавшие культистам сблизиться с природой, но при этом не лишавшие их человеческой сущности. Зеленый или пятнистый цвет кожи, большие и чуткие "кошачьи" уши, едва заметные жабры на шее, - по этим признакам можно было безошибочно вычислить "зеленого" культиста среди обычных людей. Конечно, некоторые шли дальше - но подобные "более совершенные" члены культа обычно старались обходить крупные поселения стороной и жили в уединении либо небольшими коммунами на природе, чтобы не привлекать к себе внимание и агрессию большинства.

Хотя среди основателей и предводителей био-культов было довольно много образованных людей и даже дипломированных ученых, очень скоро основную массу культистов стали составлять простые крестьяне, для которых близкие и дружественные отношения с живой природой были вполне разумным выбором, а "эволюции", предлагаемые культами, - весьма полезными в условиях сельской жизни. Сейчас био-культисты составляют небольшой, но довольно заметный процент от всего сельского населения Запада и Нового Света (в Тунгаре и Империи, а также в других регионах мира био-культы по вполне понятным причинам не прижились). Вообще для био-культов характерно смешение примитивного шаманского колдовства и\или коллективных религиозных обрядов, в которых перемешались осколки мировоззрения альвов и традиционные для народов Запада суеверия, и довольно сложных технологий, сочетающих "генетическую алхимию" альвов с достижениями человеческой медицины и фармакологии.

Мирная направленность большинства био-культов на щадящее для природы и эффективное сельское хозяйство, а также их низкая политическая активность и неприметность с течением времени несколько смягчили общественное отношение до вполне умеренного и терпимого. Значительный прогресс достигнут культистами и в отношениях с альвами - как коренными аборигенами Сильвадора, так и вынужденными переселенцами в Старом Свете. Сейчас альвы уже явно рассматривают био-культы в качестве своих союзников и единомышленников, хотя и не воспринимают их как равных себе (скорее как одаренных и неплохо воспитанных, но все еще не вполне разумных детей).

Впрочем, не все так гладко. Как и во многих других религиозных и политических течениях в био-культах есть свои радикалы и боевики, разочаровавшиеся в мирных средствах и считающие единственно возможным путем спасения природы путь террора. Эти террористы ведут агрессивную агитацию, вовлекают в свои общества новых адептов, распространяют мутагенные вирусы и совершают нападения на те организации и частных лиц, которых считают повинными в разрушении дикой природы. Один из наиболее ярких примеров - печально известное "Дело Оборотней", когда сторонники радикального био-культа совершили серию жестоких убийств в столице Геланда и держали в страхе все королевство, предъявив ультиматум о введении самых суровых законов об охране природы и правах домашних и диких животных. Несколько месяцев шло противостояние террористов и полиции, закончившееся победой последней - предводитель культа был арестован и повешен, так же как и его ближайшие помощники и исполнители, а рядовые культисты отправились по тюрьмам. Но уже через пару лет сразу несколько групп объявили себя "продолжателями дела Оборотней и их наследниками" - борьба с этими бандами продолжается до сих пор.

Другой пример - безумный культ "Жирной Земли" во Фриленде, долгое время считавшийся безобидной фермерской сектой, зацикленной на земледельческом календаре и сборе урожая. На деле все оказалось гораздо хуже. Идеолог культа - "старейшина" Исайя Харвен, - внушил своей пастве необходимость человеческих жертвоприношений, без которых земля не сможет восстанавливать свои силы. Также практиковались мутации, превращавшие культистов в жутковатые гибриды людей и растений. В те годы немало случайных путешественников погибло от рук культистов, а когда в охваченные безумием штаты прибыла армия, многие города встречали солдат с оружием в руках. В конце концов беспорядки были подавлены, старейшина Харвен пропал без вести (предположительно убит Исповедником Джаредом Гаррисоном, но тело после боя найдено не было), но на северо-восточными штатами Фриленда до сих пор висит мрачная тень безумного культа...

Сейчас власти многих государств, где имеются крупные общины био-культистов, смотрят на них с подозрением и даже опаской. Кто знает, как они поведут себя в эти тревожные времена? Встанут ли на защиту человечества и своей родины - или же молча уйдут в леса, чтобы, подобно диких животным, безразличным к войнам людей, переждать гибель цивилизации и после этого занять наше место? Или даже станут "пятой колонной", которая вместе с "черными альвами", объявившими людям войну на уничтожение, будет убивать своих сородичей во имя Матери-Природы? Четкого ответа нет, как нет и единства среди самих культистов. Только время покажет, кто из них все еще человек, а кто уже утратил все человеческое...

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.

Также на ФЭНДОМЕ

Случайная вики